“凉风起天末”的意思及全诗出处和翻译赏析

“凉风起天末”出自宋朝诗人邵雍的《秋怀三十六首》

“凉风起天末”的上一句是:明月生海心

“凉风起天末”的下一句是:物象自呈露

"凉风起天末"平仄韵脚

拼音:liáng fēng qǐ tiān mò

平仄:平平仄平仄

韵脚:(仄韵) 入声七曷  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

秋怀三十六首

邵雍 宋朝

明月生海心,凉风起天末。

物象自呈露,襟怀骤披豁。

悟尽周孔道,解开仁义结。

礼法本防奸,岂为吾曹设。

诗词解读

秋怀三十六首翻译、赏析和诗意

《秋怀三十六首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

明月生海心,

凉风起天末。

物象自呈露,

襟怀骤披豁。

悟尽周孔道,

解开仁义结。

礼法本防奸,

岂为吾曹设。

诗词中的“明月”和“凉风”描绘了秋天的景象,表现了作者对秋天的感受。明月照耀着海洋的心灵,凉风吹拂着天边的尽头,这些景物的描绘使人感受到秋天的宁静和凉爽。

“物象自呈露,襟怀骤披豁”表达了作者在秋天的启示下,心灵被启迪和开放,内心的积郁和束缚得以解脱。秋天的自然景象使得作者的心怀豁然开朗,思绪得以自然流露。

“悟尽周孔道,解开仁义结”表明作者在秋天的思考中领悟到了周孔之道,理解了仁义的真谛。这句表达了作者通过观察自然,领悟到了人与人之间应该互相体谅、互相尊重的道理。

最后两句“礼法本防奸,岂为吾曹设”表明作者对于社会制度中的礼法制度持有不同的看法。他认为礼法起初是为了防止欺诈和奸邪行为的存在,但在当下的社会中,这些礼法是否适用于每个人都需要重新审视和思考。

这首诗词通过描绘秋天的景象,表达了作者内心的开放和思考。通过观察自然,作者领悟到了人与人之间应该互相理解和尊重,对于社会制度中的礼法也提出了质疑。整首诗词以简练的语言表达了作者对于人生道德和社会制度的思考和反思,展示了邵雍独特的思想观点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

邵雍 (共1553首诗)

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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