“世俗安得知”的意思及全诗出处和翻译赏析

“世俗安得知”出自宋朝诗人苏轼的《送张安道赴南都留台》

"世俗安得知"平仄韵脚

拼音:shì sú ān dé zhī

平仄:仄平平平平

韵脚:(平韵) 上平四支  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

送张安道赴南都留台

苏轼 宋朝

我公古仙伯,超然羡门姿。

偶怀济物志,遂为世所縻。

黄龙游帝郊,箫韶凤来仪。

终然反溟极,岂复安笼池。

出入四十年,忧患未尝辞。

一言有归意,阖府谏莫移。

吾君信英睿,搜士及茅茨。

无人长者侧,何以安子思。

归来扫一室,虚白以自怡。

游于物之初,世俗安得知。

我亦世味薄,因循鬓生丝。

出处良细事,従公当有时。

诗词解读

送张安道赴南都留台翻译、赏析和诗意

《送张安道赴南都留台》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

我公古仙伯,超然羡门姿。

偶怀济物志,遂为世所縻。

黄龙游帝郊,箫韶凤来仪。

终然反溟极,岂复安笼池。

出入四十年,忧患未尝辞。

一言有归意,阖府谏莫移。

吾君信英睿,搜士及茅茨。

无人长者侧,何以安子思。

归来扫一室,虚白以自怡。

游于物之初,世俗安得知。

我亦世味薄,因循鬓生丝。

出处良细事,従公当有时。

诗意:

这首诗词是苏轼送别张安道去南都留任台官的作品。诗人自称是公古仙伯,形容自己超然物外,不受世俗束缚的风姿。他抱着怀济物志的心情,不由自主地被世人所推崇。黄龙游历在帝王的郊野,箫声韶美,凤凰舞动,展现了华丽的场景。然而,他最终回到了平凡的生活中,不能再安于现状。

苏轼强调自己在四十年的官场生涯中,从未回避过忧患。他认为自己的一言之辞有着归宿的意义,他敦促家族中的每个人都要坚持自己的意见,不要为了权势而妥协。他相信自己的君主具有卓越的才智,能够招揽人才,不仅包括博士、学者,还包括草草茅庐的人。然而,没有人能够长久地陪伴君主,这让他产生了对君主思念的忧虑。

苏轼在回到家中时,打扫了整个房间,空荡的环境给他带来了宁静和自我满足。他认为自己游离于世俗之初,世人难以理解他的心境。他自嘲自己对世俗的品味很浅薄,因此只能墨守成规,让白发生出丝丝忧虑。他相信出处良好的细微之事,只要跟随君主,总会有机会。

赏析:

《送张安道赴南都留台》是苏轼自述自己在官场上的体验和思考。他以超然的姿态描绘自己的形象,表达了对世俗的厌倦和对理想的追求。诗人对君主的信任和对家族的期望体现了他对社会和人际关系的思考。他在诗中展现了对宁静和真实的追求,表达了对世事的冷眼旁观和对个体命运的忧虑。整首诗以平静的语调,流露出一种超脱尘世的境界,同时也带有对现实的无奈和对理想的追求。这首诗词《送张安道赴南都留台》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

我公古仙伯,超然羡门姿。

偶怀济物志,遂为世所縻。

黄龙游帝郊,箫韶凤来仪。

终然反溟极,岂复安笼池。

出入四十年,忧患未尝辞。

一言有归意,阖府谏莫移。

吾君信英睿,搜士及茅茨。

无人长者侧,何以安子思。

归来扫一室,虚白以自怡。

游于物之初,世俗安得知。

我亦世味薄,因循鬓生丝。

出处良细事,従公当有时。

诗意:

这首诗词是苏轼送别张安道去南都留任台官的作品。诗人自称是公古仙伯,形容自己超然物外,不受世俗束缚的风姿。他抱着怀济物志的心情,不由自主地被世人所推崇。黄龙游历在帝王的郊野,箫声韶美,凤凰舞动,展现了华丽的场景。然而,他最终回到了平凡的生活中,不能再安于现状。

苏轼强调自己在四十年的官场生涯中,从未回避过忧患。他认为自己的一言之辞有着归宿的意义,他敦促家族中的每个人都要坚持自己的意见,不要为了权势而妥协。他相信自己的君主具有卓越的才智,能够招揽人才,不仅包括博士、学者,还包括草草茅庐的人。然而,没有人能够长久地陪伴君主,这让他产生了对君主思念的忧虑。

苏轼在回到家中时,打扫了整个房间,空荡的环境给他带来了宁静和自我满足。他认为自己游离于世俗之初,世人难以理解他的心境。他自嘲自己对世俗的品味很浅薄,因此只能墨守成规,让白发生出丝丝忧虑。他相信出处良好的细微之事,只要跟随君主,总会有机会。

赏析:

《送张安道赴南都留台》是苏轼自述自己在官场上的体验和思考。他以超然的姿态描绘自己的形象,表达了对世俗的厌倦和对理想的追求。诗人对君主的信任和对家族的期望体现了他对社会和人际关系的思考。他在诗中展现了对宁静和真实的追求,表达了对世事的冷眼旁观和对个体命运的忧虑。整首诗以平静的语调,流露出一种超脱尘世的境界,同时也带有对现实的无奈和对理想的追求。这首诗词

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

苏轼 (共3459首诗)

苏黄,三苏,苏辛,宋四家,唐宋八大家

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

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