“今夕复何夕”的意思及全诗出处和翻译赏析

“今夕复何夕”出自宋朝诗人文天祥的《八狱第一百二》

“今夕复何夕”的上一句是:灯影照无睡

“今夕复何夕”是诗词八狱第一百二的最后一句

"今夕复何夕"平仄韵脚

拼音:jīn xī fù hé xī

平仄:平平仄平平

韵脚:(仄韵) 入声十一陌  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

八狱第一百二

文天祥 宋朝

劳生共乾坤,何时有终极。

灯影照无睡,今夕复何夕。

诗词解读

八狱第一百二翻译、赏析和诗意

《八狱第一百二》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

劳生共乾坤,何时有终极。

灯影照无睡,今夕复何夕。

诗意:

这首诗词表达了作者对人生和世界的思考。作者通过描绘人们辛勤劳作的场景,表达了人类与天地共同劳作的意义。他思考着人生的终极归宿,即人生的目的和意义究竟是什么。在黑暗中,灯光的影子照耀着他无法入眠,他思考着今夜的黑暗与过去的黑暗有何不同。

赏析:

这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生和世界的思考。作者通过劳动的场景,强调了人类与天地共同努力的重要性。他提出了一个哲学性的问题,即人生的终极目标是什么,这是一个永恒的问题。通过描述灯光的影子照耀着他无法入眠的情景,作者表达了对黑暗与时间流逝的思考。这首诗词给人以深思和启示,引发读者对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

bā yù dì yī bǎi èr
八狱第一百二

láo shēng gòng qián kūn, hé shí yǒu zhōng jí.
劳生共乾坤,何时有终极。
dēng yǐng zhào wú shuì, jīn xī fù hé xī.
灯影照无睡,今夕复何夕。

作者信息

文天祥 (共1004首诗)

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

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