“山樱抱石荫松枝”的意思及全诗出处和翻译赏析

“山樱抱石荫松枝”出自宋朝诗人王安石的《山樱》

"山樱抱石荫松枝"平仄韵脚

拼音:shān yīng bào shí yīn sōng zhī

平仄:平平仄平平平平

韵脚:(平韵) 上平四支  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

山樱

王安石 宋朝

山樱抱石荫松枝,比并余花发最迟。

赖有春风嫌寂寞,吹香渡水报人知。

诗词解读

山樱翻译、赏析和诗意

诗词:《山樱》

山樱抱石荫松枝,

比并余花发最迟。

赖有春风嫌寂寞,

吹香渡水报人知。

中文译文:

山樱树抱着石头,枝条在松树的阴影下,

相比其他花朵最晚开放。

幸好有春风,不喜欢孤寂,

吹着花香,越过水流,告诉人们它的存在。

诗意和赏析:

这首诗词《山樱》是王安石在宋代创作的作品。诗人以山樱为主题,表达了它在自然界中的独特之处和坚韧的生命力。

诗中的山樱与松树相依相伴,抱着石头生长,显示出它在恶劣环境中的顽强生命力。相比其他花朵,山樱的开放时间最迟,这可能是因为它所处的环境更加寒冷或其他原因,但它依然能够在逆境中生长并绽放。

诗人提到了春风,它是山樱能够绽放的推动力量。春风吹动花香,山樱的芬芳随着水流传递出去,向人们宣告自己的存在。诗人通过描绘山樱的形象和表达对春风的依赖,寄托了对坚持不懈、乐观向上的生命态度的赞美。

这首诗词以简洁而形象的语言描绘了山樱的生长环境和生命力,表达了对顽强生命力的赞美和对乐观向上的生活态度的讴歌。通过山樱的形象,诗人传递了一种积极向上、顽强不屈的精神品质,让人们感受到生命的力量和美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

王安石 (共1808首诗)

唐宋八大家

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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