“言而无文行之不远”的意思及全诗出处和翻译赏析

“言而无文行之不远”出自南北朝诗人庾信的《周五声调曲 角调曲 一》

“言而无文行之不远”的上一句是:心包宇宙而无骄盈

"言而无文行之不远"平仄韵脚

拼音:yán ér wú wén xíng zhī bù yuǎn

平仄:平平平平平平仄仄

韵脚:(仄韵) 上声十三阮  (仄韵) 去声十四愿  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

周五声调曲 角调曲 一

庾信 南北朝

止戈见于绝辔之野。

称伐闻于丹水之征。

信义俱存乃先忘食。

五材并用谁能去兵。

虽圣人之大宝曰位。

实天地之大德曰生。

泾渭同流清浊异能。

琴瑟并御雅郑殊声。

扰扰烝人声教不一。

茫茫禹迹车轨未幷。

志在四海而尚恭俭。

心包宇宙而无骄盈。

言而无文行之不远。

义而无立勤则无成。

恻隐其心训以慈惠。

流宥其过哀矜典刑。

诗词解读

周五声调曲 角调曲 一翻译、赏析和诗意

制止战争出现在绝辔的野。

称伐听说在丹水的征兆。

信义俱存就先忘了吃饭。

五材料并用谁能去兵。

虽然圣人最大的宝物是位。

实在是天地的大德说生。

泾水和渭水合流清浊不同能。

琴瑟并抵御雅郑声音不同。

纷纷扰扰熏人的声音教不一。

茫茫禹迹车辆未合并。

志在天下而崇尚节俭。

心包宇宙而无骄盈。

说而没有文行之不远。

义而不立勤则没有成功。

同情他的心训以慈惠。

流宽恕他的过错同情典刑。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

zhōu wǔ shēng diào qū jiǎo diào qū yī
周五声调曲 角调曲 一

zhǐ gē jiàn yú jué pèi zhī yě.
止戈见于绝辔之野。
chēng fá wén yú dān shuǐ zhī zhēng.
称伐闻于丹水之征。
xìn yì jù cún nǎi xiān wàng shí.
信义俱存乃先忘食。
wǔ cái bìng yòng shuí néng qù bīng.
五材并用谁能去兵。
suī shèng rén zhī dà bǎo yuē wèi.
虽圣人之大宝曰位。
shí tiān dì zhī dà dé yuē shēng.
实天地之大德曰生。
jīng wèi tóng liú qīng zhuó yì néng.
泾渭同流清浊异能。
qín sè bìng yù yǎ zhèng shū shēng.
琴瑟并御雅郑殊声。
rǎo rǎo zhēng rén shēng jiào bù yī.
扰扰烝人声教不一。
máng máng yǔ jī chē guǐ wèi bìng.
茫茫禹迹车轨未幷。
zhì zài sì hǎi ér shàng gōng jiǎn.
志在四海而尚恭俭。
xīn bāo yǔ zhòu ér wú jiāo yíng.
心包宇宙而无骄盈。
yán ér wú wén xíng zhī bù yuǎn.
言而无文行之不远。
yì ér wú lì qín zé wú chéng.
义而无立勤则无成。
cè yǐn qí xīn xùn yǐ cí huì.
恻隐其心训以慈惠。
liú yòu qí guò āi jīn diǎn xíng.
流宥其过哀矜典刑。

作者信息

庾信 (共325首诗)

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

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