“我读万卷书”的意思及全诗出处和翻译赏析

“我读万卷书”出自宋朝诗人王安石的《拟寒山拾得二十首007》

拟寒山拾得二十首007

王安石 宋朝

我读万卷书,识尽天下理。

智者渠自知,愚者谁信尔。

奇哉闲道人,跳出三句里。

独悟自根本,不从他处起。

诗词解读

拟寒山拾得二十首007翻译、赏析和诗意

诗词:《拟寒山拾得二十首007》

我读万卷书,

识尽天下理。

智者渠自知,

愚者谁信尔。

奇哉闲道人,

跳出三句里。

独悟自根本,

不从他处起。

中文译文:

我读了无数的书籍,

了解了世间的种种道理。

聪明的人自己明白,

愚蠢的人谁会相信你呢。

多么奇特的闲散之人,

超越了常规的三句格律。

独自领悟到了根本的道理,

不再受他人言教的影响。

诗意和赏析:

这首诗是宋代文学家王安石创作的《拟寒山拾得二十首007》系列中的一首。诗人以简洁明了的语言表达了自己对知识和智慧的看法,以及对个人独立思考和领悟的重视。

诗中的"我读万卷书"表达了诗人广泛的学识和博览群书的态度,他自信地表示自己已经了解了世间的各种道理。接着,他指出智者是自己明白自己的,而愚者却无法相信智者的见解,暗示了智慧与认知之间的鸿沟。

接下来,诗人称道了这个奇特的闲散之人,他能够超越传统的三句格律,表达出自己独特的见解。他独自领悟到了问题的根本,不再受他人的影响和局限。这表达了诗人对于独立思考和自主思维的推崇,强调了个体思想的重要性。

整首诗以简短的文字表达了深邃的思想,展示了王安石对于知识和智慧的追求以及对个人独立思考的崇尚。这首诗启示人们要有独立的思考能力,不要盲从他人的观点,应该勇于跳出常规的思维模式,去发现和理解问题的本质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

nǐ hán shān shí dé èr shí shǒu 007
拟寒山拾得二十首007

wǒ dú wàn juǎn shū, shí jǐn tiān xià lǐ.
我读万卷书,识尽天下理。
zhì zhě qú zì zhī, yú zhě shuí xìn ěr.
智者渠自知,愚者谁信尔。
qí zāi xián dào rén, tiào chū sān jù lǐ.
奇哉闲道人,跳出三句里。
dú wù zì gēn běn, bù cóng tā chǔ qǐ.
独悟自根本,不从他处起。

作者信息

王安石 (共1808首诗)

唐宋八大家

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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