“人生如朝露”的意思及全诗出处和翻译赏析

“人生如朝露”出自宋朝诗人苏轼的《登常山绝顶广丽亭》

“人生如朝露”的上一句是:将去复徘徊

登常山绝顶广丽亭

苏轼 宋朝

西望穆陵关,东望琅邪台。

南望九仙山,北望空飞埃。

相将叫虞舜,遂欲归蓬莱。

嗟我二三子,狂饮亦荒哉。

红裙欲先去,长笛有余哀。

清歌入云霄,妙舞纤腰回。

自従有此山,白石封苍苔。

何尝有此乐,将去复徘徊。

人生如朝露,白发日夜催。

弃置当何言,万劫终飞灰。

诗词解读

登常山绝顶广丽亭翻译、赏析和诗意

《登常山绝顶广丽亭》是苏轼所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

登上常山绝顶的广丽亭,西望穆陵关,东望琅邪台。南望九仙山,北望虚空中飞扬的尘埃。相互叫唤着虞舜,渴望归去蓬莱。唉,我这二三子,放纵地饮酒也是荒唐啊。红裙欲先离去,长笛中充满悲哀。悠扬的歌声升入云霄,妙舞中腰肢纤细地回旋。自从有了这座山,白色的石头上覆盖着青苔。何曾有如此的快乐,将要离去又徘徊不定。人生如同朝露,白发在日夜催促着衰老。放弃和置之不理,该说些什么呢?万劫之后终将飞散如灰。

诗意:

这首诗词以登上常山绝顶的广丽亭为背景,通过观望四方和自省人生,表达了对逝去时光的感慨和对人生短暂的思考。诗中描绘了四面的景物和各种情感,表达了作者对于人生的无常和无奈,对于欢愉和忧伤的交错感受,以及对于人生价值和存在意义的思考。

赏析:

1. 描绘景物:诗中通过描绘西望穆陵关、东望琅邪台、南望九仙山和北望飞扬的尘埃,展示了广阔的自然景观,给读者带来一种开阔和壮丽的感受。这些景物的出现也与后文的人生感慨和思考形成了对比,突显了人生的短暂和无常。

2. 对人生的思考:诗中表达了对人生短暂和无常的思考。作者通过描绘红裙离去、长笛悲哀、清歌入云霄、妙舞回旋等情景,表达了欢愉和忧伤的交织,强调了人生的短暂和珍贵。最后的白发日夜催促着衰老,以及万劫终飞灰的表达,更加强调了人生的短暂和无常,呼应了前文的景物描绘。

3. 对人生意义的思考:诗中的思考并不仅仅停留在人生短暂和无常上,还涉及到人生的价值和存在意义。诗中提到了虞舜、蓬莱等传统文化中的符号,表达了对于传统价值观和理想境界的向往。然而,诗中的自省和思考并没有给出确切的答案,而是以放弃和万劫终飞灰的表述,表达了一种对于人生的无奈和力量的渺小。

总的来说,这首诗词通过对自然景观的描绘和对人生的思考,表达了对于人生短暂和无常的感慨,以及对人生意义和价值的思考。通过对景物和情感的交融,诗词展现了苏轼对于人生的矛盾感受和对于人生存在的思考。它强调了人生的短暂和珍贵,呼唤人们珍惜当下,同时也表达了对于人生意义的追问和对于传统理想境界的向往。整首诗词以流畅的语言和独特的表达方式给人以深思的启示,具有较高的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

苏轼 (共3459首诗)

苏黄,三苏,苏辛,宋四家,唐宋八大家

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

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