“箔头作茧丝皓皓”的意思及全诗出处和翻译赏析

“箔头作茧丝皓皓”出自唐朝诗人王建的《簇蚕辞》

“箔头作茧丝皓皓”的上一句是:蚕欲老

“箔头作茧丝皓皓”的下一句是:场宽地高风日多

"箔头作茧丝皓皓"平仄韵脚

拼音:bó tóu zuò jiǎn sī hào hào

平仄:平平仄仄平仄仄

韵脚:(仄韵) 上声十九皓  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

簇蚕辞

王建 唐朝

蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。

场宽地高风日多,不向中庭z4蒿草。

神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。

但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。

新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。

三日开箔雪团团,先将新茧送县官。

已闻乡里催织作,去与谁人身上著。

诗词解读

簇蚕辞翻译、赏析和诗意

《簇蚕辞》是唐代诗人王建创作的一首诗,这首诗以描绘蚕茧的各个环节为主题,通过细腻的描写和富有情感的词句,展现了蚕茧生产的细微之处和对丰收的期望。

诗句中的“蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。”意味着蚕茧变得晶莹剔透,说明了蚕茧的质量很好。接着作者描述了场地辽阔且地势高的环境,使得蚕茧生产过程中风多日晒多,这些因素都对蚕茧的品质有着积极的影响。

接下来的几句“不向中庭z4蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。”表达了在蚕茧生产中需要特定环境和对蚕神的崇拜。作者希望蚕茧能得到青天不下雨的好天气,上无苍蝇下无鼠的好环境。

诗的下半部分描述了准备剥茧的过程和送给县官的仪式。新妇拜簇,表示了她对蚕茧的重视和期望,希望蚕茧能够更加坚实。女洒桃浆男打鼓,是一种庆祝的仪式,预示着蚕茧的丰收。最后,诗中提到了乡里催织作的声音,表示蚕茧的生产已经进入了下一个阶段,同时也展示了对下一个阶段的期待和希望。

通过对蚕茧生产过程的描绘,王建通过细腻的笔触和生动的描写,将诗中的人物、场景与读者产生了共鸣,表达了对蚕茧生产的热爱和对美好未来的期望。

诗词的中文译文如下:

蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。

蚕茧变得晶莹剔透。

场宽地高风日多,不向中庭种蒿草。

蚕茧的生产环境辽阔且地势高,有着多风和多日晒,不种蒿草于中庭。

神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。

蚕神忙碌而不悠闲,这一年来祭祀神桑为你。

但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。

但愿可以得到晴朗无雨的天气,上面没有苍蝇下面没有鼠。

新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。

新妇拜拜蚕茧,期望蚕茧能变得更加坚实,女子洒下桃浆,男子敲打鼓。

三日开箔雪团团,先将新茧送县官。

三天后剥蚕茧,蚕茧洁白如雪一般,先将新蚕茧送给县官。

已闻乡里催织作,去与谁人身上著。

已经听到乡里催促着织作,去给谁穿上呢?

通过描绘蚕茧生产过程中的各个环节,这首诗词展示了对蚕茧生产的渴望和对美好未来的期望,以及对蚕茧的重视。同时,它也展现了作者对细节的关注和对美的追求,给人一种精致和细腻的艺术享受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

cù cán cí
簇蚕辞

cán yù lǎo, bó tóu zuò jiǎn sī hào hào.
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。
chǎng kuān dì gāo fēng rì duō,
场宽地高风日多,
bù xiàng zhōng tíng z4 hāo cǎo.
不向中庭z4蒿草。
shén cán jí zuò mò yōu yáng, nián lái wèi ěr jì shén sāng.
神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。
dàn dé qīng tiān bù xià yǔ, shàng wú cāng yíng xià wú shǔ.
但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。
xīn fù bài cù yuàn jiǎn chóu,
新妇拜簇愿茧稠,
nǚ sǎ táo jiāng nán dǎ gǔ.
女洒桃浆男打鼓。
sān rì kāi bó xuě tuán tuán, xiān jiāng xīn jiǎn sòng xiàn guān.
三日开箔雪团团,先将新茧送县官。
yǐ wén xiāng lǐ cuī zhī zuò, qù yǔ shuí rén shēn shàng zhe.
已闻乡里催织作,去与谁人身上著。

作者信息

王建 (共378首诗)

王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

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