“自是不归归便得”的意思及全诗出处和翻译赏析

“自是不归归便得”出自宋朝诗人王安石的《招元度》

“自是不归归便得”的上一句是:年少因何有旅愁

招元度

王安石 宋朝

早知皆是自拘囚,年少因何有旅愁。

自是不归归便得,陆乘肩舆水乘舟。

诗词解读

招元度翻译、赏析和诗意

《招元度》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是诗词的中文译文:

早知皆是自拘囚,

年少因何有旅愁。

自是不归归便得,

陆乘肩舆水乘舟。

诗词的诗意可以理解为以下内容:

这首诗词表达了作者在年轻时期经历离家之苦和漂泊之感。首句“早知皆是自拘囚”意味着作者早已明白他自己的局限和束缚。第二句“年少因何有旅愁”则表达了年轻时期远离家乡所带来的无尽忧愁和困惑。

然而,接下来的两句“自是不归归便得,陆乘肩舆水乘舟”传递出一种解脱和自在的情感。这表明作者意识到,只要心无归属的羁绊,他便能够随心所欲地旅行,无论是步行还是乘坐船只,都能自由自在地行走。

这首诗词中的情感转变从困顿到自由,从悲伤到解脱,反映了作者在年轻时期的心境变化和对人生的思考。它也可以被视为一种对自由的向往和对束缚的反抗,表达了作者追求自由和追寻内心真实的愿望。

整体上,这首诗词描绘了作者年轻时期的旅途经历和内心的变化,以及对自由的追求。它通过简洁而深刻的语言,表达了人在成长过程中所经历的离愁别绪和对自由的渴望,具有一定的情感共鸣和思考价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

zhāo yuán dù
招元度

zǎo zhī jiē shì zì jū qiú, nián shào yīn hé yǒu lǚ chóu.
早知皆是自拘囚,年少因何有旅愁。
zì shì bù guī guī biàn dé, lù chéng jiān yú shuǐ chéng zhōu.
自是不归归便得,陆乘肩舆水乘舟。

作者信息

王安石 (共1808首诗)

唐宋八大家

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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