“人间鱼蟹不论钱”的意思及全诗出处和翻译赏析

“人间鱼蟹不论钱”出自宋朝诗人王安石的《予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作》

"人间鱼蟹不论钱"平仄韵脚

拼音:rén jiān yú xiè bù lùn qián

平仄:平平平仄仄仄平

韵脚:(平韵) 下平一先  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作

王安石 宋朝

黄田港北水如天,万里风樯看贾船。

海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。

高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。

强乞一官终未得,只君同病肯相怜。

诗词解读

予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作翻译、赏析和诗意

这首诗词是王安石的《予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

黄田港北水如天,

万里风樯看贾船。

海外珠犀常入市,

人间鱼蟹不论钱。

高亭笑语如昨日,

末路尘沙非少年。

强乞一官终未得,

只君同病肯相怜。

诗意:

诗人表达了对江阴的留守的渴望和对朋友的思念之情。诗中描绘了黄田港北水如同天空一般辽阔,远远望见贾船在万里风帆的驱使下行驶。宝贵的珠宝和犀牛角等海外商品常常被带入市场,而人间的鱼蟹却不论贵贱。高亭上的笑语依然如昨日一般,但末路的尘沙已不再是少年时的模样。诗人曾强烈地乞求一份官职,但最终未能如愿,只有朋友愿意与他共同分担同样的痛苦。

赏析:

这首诗以江阴为背景,通过对自然景物和人物的描绘,展示了诗人内心的情感和思考。诗中的黄田港北水象征着广阔的江阴之地,与天空相连,给人以开阔和宽广的感觉。贾船的出现揭示了繁荣和财富的来源,与海外贸易有关。珠宝和犀牛角常常被带入市场,突显了物质财富的流动,而鱼蟹不论贵贱,则传达了物质与财富相比,人情和友谊更为重要的观念。

诗中的高亭和笑语带给读者一种怀旧之情,仿佛回到了过去的时光。然而,诗人所面临的现实却是尘沙与末路的景象,暗示了他已不再年轻,可能处于职业生涯的末期。他曾渴望得到一份官职,但却一直未能如愿,然而,他的朋友却愿意与他共同承担这种失落和痛苦,表达了情谊和宽容之情。

整首诗以简洁明快的语言描绘了自然景物和人物,通过对比和隐喻的手法,展示了诗人内心的情感和对友情的珍视。同时,诗人对个人命运和人情世故的思考也贯穿其中,给人以思索和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

yǔ qiú shǒu jiāng yīn wèi dé chóu chāng shū yì yīn jiàn jí zhī zuò
予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作

huáng tián gǎng běi shuǐ rú tiān, wàn lǐ fēng qiáng kàn jiǎ chuán.
黄田港北水如天,万里风樯看贾船。
hǎi wài zhū xī cháng rù shì, rén jiān yú xiè bù lùn qián.
海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。
gāo tíng xiào yǔ rú zuó rì, mò lù chén shā fēi shào nián.
高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。
qiáng qǐ yī guān zhōng wèi dé, zhǐ jūn tóng bìng kěn xiāng lián.
强乞一官终未得,只君同病肯相怜。

作者信息

王安石 (共1808首诗)

唐宋八大家

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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