“地得一以宁”的意思及全诗出处和翻译赏析

“地得一以宁”出自宋朝诗人文天祥的《题静山》

"地得一以宁"平仄韵脚

拼音:dì dé yī yǐ níng

平仄:仄平平仄平

韵脚:(平韵) 下平八庚  (平韵) 下平九青  (仄韵) 去声二十五径  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

题静山

文天祥 宋朝

地得一以宁,凝然者卷石。

嵁岩及培塿,异形不异质。

古之能定者,悟此为一极。

春荣秋以悴,一岁百态出。

鸟鸣花落句,此意谁与诘。

所以尼丘人,仁智不废一。

万象此纬经,死灰彼何物。

明发此乎游,参入观水术。

诗词解读

题静山翻译、赏析和诗意

《题静山》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

地得一以宁,凝然者卷石。

嵁岩及培塿,异形不异质。

古之能定者,悟此为一极。

春荣秋以悴,一岁百态出。

鸟鸣花落句,此意谁与诘。

所以尼丘人,仁智不废一。

万象此纬经,死灰彼何物。

明发此乎游,参入观水术。

诗意:

这首诗词表达了作者对自然界的观察和思考。作者通过描绘大地的宁静和坚固,以及山岩和埋葬之地的形态各异但本质相同,来表达古人能够达到心境安定的境界。诗中还提到了春天的繁荣和秋天的凋零,以及鸟儿的鸣叫和花朵的凋落,表达了时间的流转和百态的变化。作者认为能够理解这些变化的人,就能够体悟到宇宙的极致。最后,作者提到了自己作为一个普通人,仍然坚持仁爱和智慧的原则,认为万物都是如此纬度的存在,而死灰只是其中的一种形态。他呼唤着自己要明智地去探索和观察水的奥秘。

赏析:

这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对自然和人生的思考。通过对大地、山岩、埋葬之地的描绘,作者展示了宇宙的稳定和变化的两个方面。他通过春秋的对比、鸟鸣花落的描写,表达了时间的流转和生命的无常。最后,作者以自己作为一个普通人的身份,呼唤着要保持仁爱和智慧的原则,并鼓励自己去探索和观察水的奥秘。整首诗词以简练的语言展示了作者对宇宙和人生的思考,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

tí jìng shān
题静山

dì dé yī yǐ níng, níng rán zhě juǎn shí.
地得一以宁,凝然者卷石。
kān yán jí péi lǒu, yì xíng bù yì zhì.
嵁岩及培塿,异形不异质。
gǔ zhī néng dìng zhě, wù cǐ wèi yī jí.
古之能定者,悟此为一极。
chūn róng qiū yǐ cuì, yī suì bǎi tài chū.
春荣秋以悴,一岁百态出。
niǎo míng huā luò jù, cǐ yì shuí yǔ jí.
鸟鸣花落句,此意谁与诘。
suǒ yǐ ní qiū rén, rén zhì bù fèi yī.
所以尼丘人,仁智不废一。
wàn xiàng cǐ wěi jīng, sǐ huī bǐ hé wù.
万象此纬经,死灰彼何物。
míng fā cǐ hū yóu, cān rù guān shuǐ shù.
明发此乎游,参入观水术。

作者信息

文天祥 (共1004首诗)

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

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