“宿雨清畿甸”的意思及全诗出处和翻译赏析

“宿雨清畿甸”出自宋朝诗人王安石的《秋兴有感》

"宿雨清畿甸"平仄韵脚

拼音:sù yǔ qīng jī diān

平仄:仄仄平平平

韵脚:(仄韵) 去声十七霰  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

秋兴有感

王安石 宋朝

宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。

丰年人乐业,陇上踏歌声。

诗词解读

秋兴有感翻译、赏析和诗意

诗词:《秋兴有感》

宿雨清畿甸,

朝阳丽帝城。

丰年人乐业,

陇上踏歌声。

中文译文:

夜过清晨的雨洗净了田野,

旭日照耀下,帝王的城市美丽绚烂。

丰收的年景使人们快乐从事各自的事业,

在陇山上传来欢快的歌声。

诗意:

这首诗词描绘了一个秋天的景象,表达了作者对丰收的喜悦和乡村的繁荣之感。宿雨过后,大地得到了滋润,清新的空气中弥漫着丰收的气息。旭日升起,照亮了帝王的城市,城市在阳光的照耀下显得更加美丽。丰收的年景使人们感到愉悦,他们全心投入到自己的事业中,快乐地工作。而从陇山上传来的歌声,更加显得欢快和充满活力,象征着乡村的繁荣和人们对美好生活的向往。

赏析:

这首诗词以简洁明快的语言描绘了秋天的景象,展现了作者对丰收和乡村生活的热爱和感激之情。通过宿雨洗净田野和朝阳照耀城市的描绘,表现了大自然的美丽和人与自然的和谐。诗中的"丰年人乐业"表达了人们对丰收的喜悦和对美好生活的向往,而"陇上踏歌声"则象征着乡村的繁荣和人们的欢乐。整首诗词充满了积极向上的情绪,给人以愉悦和温馨的感受。它通过对自然和人生的描绘,让人们感受到秋天的美好和丰收的喜悦,传递出积极向上的生活态度和对美好生活的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

qiū xìng yǒu gǎn
秋兴有感

sù yǔ qīng jī diān, zhāo yáng lì dì chéng.
宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。
fēng nián rén lè yè, lǒng shàng tà gē shēng.
丰年人乐业,陇上踏歌声。

作者信息

王安石 (共1808首诗)

唐宋八大家

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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