“不知其几千里也”的意思及全诗出处和翻译赏析
“不知其几千里也”出自宋朝诗人林正大的《括水调歌》
括水调歌
太行有盘谷，隐者所翱翔，丈夫行世，磊磊落落信行藏。
遇则声名利泽，不遇采山钓水，何似两俱忘。
谁解盘中趣，与酒为歌章。
问何如，盘之乐，乐无央。
远驱虎豹，蛟龙于此亦潜藏。
盘土可耕可稼，盘水可沿可濯，饮食寿而康。
膏车EFF7吾马，从子以徜徉。
王绩醉乡记：醉之乡，其去中国，不知其几千里也。
其土旷然无涯，无邱陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无憎爱喜怒，吸风饮露，不食五谷，其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车器械之用。
昔者黄帝氏尝获游其都，归而杳然丧其天下，以为结绳之政已薄矣。
降及尧舜，作为千钟百壶之献，因姑射神人以假道，盖至其边鄙，终身太平。
禹、汤立法，礼烦乐杂，数十代与醉乡隔。
其臣羲和，弃甲子而逃，冀臻其乡，失路而道夭，故天下遂不宁。
至乎末孙E8EE纣，怒而B044其糟邱，阶级千仪，南向而望，卒不见醉乡。
武王得志于世，乃命公旦立酒人氏之职，典司五齐，拓土七千里，仅与醉乡达焉，三十年刑措不用。
下逮幽厉，迄秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。
而臣下之爱道者，往往窃至。
阮嗣宗、陶渊明等十数人，并游于醉乡，没身不返，死葬其壤，中国以为酒仙云。
嗟乎，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎，何其淳寂也如是。
余将游焉，故为之记。
诗词解读
括水调歌翻译、赏析和诗意
太行山有盘谷，隐藏的地方翱翔，丈夫走世，磊磊落落诚信行为隐藏。遇到那么声名好处，不被采山钓水，两个人都忘记怎么样。
谁解绕着趣味，与酒当歌章。
问怎么样，盘的乐趣，乐无央。
远驱虎豹，蛟龙在这也潜藏着。
盘可耕种土地可以耕种，盘水可沿可以洗，饮食长寿而健康。
膏车EFF7我的马，从你在闲步。
王绩醉乡记：喝醉了的地方，他离开中国，不知道它有几千里呀。
当地空旷无边，没有丘陵山坡险阻；其气协调一致，无论阴晴冷暖；他们的风俗大同，没有城市村落；那人很精通，没有爱憎喜怒，吸风饮露，不吃五谷，他躺在在，他的行为慢慢，与鸟兽鱼鳖杂处，不知道有船器械的使用。
从前黄帝氏曾获在他都，归而丧失了天下杳无音信，认为结绳记事的方法已经薄了。
降到尧、舜，制作千钟百壶的贡献，根据姑射神人以假道，大概到了边境，终身太平。
夏禹、商汤立法，礼节繁琐音乐杂，几十代和醉乡隔。
他的臣子羲和，放弃甲子而逃避，希望达到他的家乡，迷路而中途夭折，所以天下就不宁。
到后代子孙E8EE纣吗，愤怒而B044其槽邱，阶级千仪，向南而望，最终没有见到醉乡。
武王得志于世，于是命令周公旦设立酒人家的职责，掌管五齐，开拓土地七千里，仅与醉乡到达那里，三十年刑罚不用。
下到周幽王、厉王，直到秦、漠，中原死丧祸乱，于是和醉乡绝。
而臣下的爱道的人，往往我到。
阮籍、陶渊明等十多人，并在醉乡，终身不返回，死后葬的土壤，中国认为酒仙说。
唉，醉乡氏的习俗，难道古华胥氏之国吗，多么淳朴寂寞就是这样。
我将游览了，所以为的记。
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