“海外珠犀常入市”的意思及全诗出处和翻译赏析

“海外珠犀常入市”出自宋朝诗人王安石的《予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作》

“海外珠犀常入市”的下一句是:人间鱼蟹不论钱

"海外珠犀常入市"平仄韵脚

拼音:hǎi wài zhū xī cháng rù shì

平仄:仄仄平平平仄仄

韵脚:(仄韵) 上声四纸  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作

王安石 宋朝

黄田港北水如天,万里风樯看贾船。

海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。

高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。

强乞一官终未得,只君同病肯相怜。

诗词解读

予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作翻译、赏析和诗意

这首诗词是王安石的《予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

黄田港北水如天,

万里风樯看贾船。

海外珠犀常入市,

人间鱼蟹不论钱。

高亭笑语如昨日,

末路尘沙非少年。

强乞一官终未得,

只君同病肯相怜。

诗意:

诗人表达了对江阴的留守的渴望和对朋友的思念之情。诗中描绘了黄田港北水如同天空一般辽阔,远远望见贾船在万里风帆的驱使下行驶。宝贵的珠宝和犀牛角等海外商品常常被带入市场,而人间的鱼蟹却不论贵贱。高亭上的笑语依然如昨日一般,但末路的尘沙已不再是少年时的模样。诗人曾强烈地乞求一份官职,但最终未能如愿,只有朋友愿意与他共同分担同样的痛苦。

赏析:

这首诗以江阴为背景,通过对自然景物和人物的描绘,展示了诗人内心的情感和思考。诗中的黄田港北水象征着广阔的江阴之地,与天空相连,给人以开阔和宽广的感觉。贾船的出现揭示了繁荣和财富的来源,与海外贸易有关。珠宝和犀牛角常常被带入市场,突显了物质财富的流动,而鱼蟹不论贵贱,则传达了物质与财富相比,人情和友谊更为重要的观念。

诗中的高亭和笑语带给读者一种怀旧之情,仿佛回到了过去的时光。然而,诗人所面临的现实却是尘沙与末路的景象,暗示了他已不再年轻,可能处于职业生涯的末期。他曾渴望得到一份官职,但却一直未能如愿,然而,他的朋友却愿意与他共同承担这种失落和痛苦,表达了情谊和宽容之情。

整首诗以简洁明快的语言描绘了自然景物和人物,通过对比和隐喻的手法,展示了诗人内心的情感和对友情的珍视。同时,诗人对个人命运和人情世故的思考也贯穿其中,给人以思索和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

王安石 (共1808首诗)

唐宋八大家

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

诗句推荐