“月前秋听玉参差”的意思及全诗出处和翻译赏析

“月前秋听玉参差”出自唐朝诗人杜牧的《望少华三首》

"月前秋听玉参差"平仄韵脚

拼音:yuè qián qiū tīng yù cēn cī

平仄:仄平平平仄平平

韵脚:(平韵) 上平四支  (平韵) 上平九佳  (平韵) 下平六麻  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

望少华三首

杜牧 唐朝

身随白日看将老,心与青云自有期。

今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。

文字波中去不还,物情初与是非闲。

时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。

眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。

好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。

诗词解读

望少华三首翻译、赏析和诗意

《望少华三首》(杜牧)

身随白日看将老,

心与青云自有期。

今对晴峰无十里,

世缘多累暗生悲。

文字波中去不还,

物情初与是非闲。

时名竟是无端事,

羞对灵山道爱山。

眼看云鹤不相随,

何况尘中事作为。

好伴羽人深洞去,

月前秋听玉参差。

诗意和赏析:

这首诗描述了杜牧对自己境遇的看法和感慨。他在诗中用寓言的形式表达了自己的思考和触动。

诗中的“身随白日看将老”、“心与青云自有期”表达了诗人对自己年龄的感叹和对远大理想的追求。他认为自己已经老去,但内心依然有着追求青云的渴望。

“今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲”描绘了诗人对现实世界的失望和对人情世故的厌倦。他感叹现在的晴峰已经离自己很远,而世俗的纷扰让他感到痛苦和困厄。

“文字波中去不还,物情初与是非闲”表达了诗人对文字流转的感叹和对尘世琐事的无奈。他认为文字已经传遍了世间,但却无法回到他的身边。而尘世的是非之事对他而言都是无关紧要的,他对此感到无奈和厌倦。

“时名竟是无端事,羞对灵山道爱山”表达了诗人对时代名利的嘲讽和对山水之美的向往。他认为时代的名利是虚妄无益的,而他更因为自己对山的深深喜爱而感到自愧不如。

“眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差”表达了诗人对追求个人理想和离开尘世的向往。他认为自己已经与仙鹤失去了联系,更别说在尘世的事情上更无从参与。他渴望与有同样理想的人一起去深山幽谷,听玉参差的秋风。

总之,这首诗充满了杜牧对现实世界的追寻和对理想的追求。他在对现实世界的失望和苦闷中,寻求自己内心的安抚和宁静。诗中写景描写细腻,情感抒发真挚,给读者留下了深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

杜牧 (共511首诗)

小李杜

杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

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