“百年三万六千日”的意思及全诗出处和翻译赏析

“百年三万六千日”出自清朝诗人爱新觉罗·福临的《顺治归山诗》

“百年三万六千日”的上一句是:忧国忧民事转烦

“百年三万六千日”的下一句是:不及僧家半日闲

顺治归山诗

爱新觉罗·福临 清朝

天下从林饭似山,钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披肩难。

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

未曾生我谁是我,生我之后我是谁。

长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?。

不如不来又不去,来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑,一日清闲有谁知。

若能了达僧家事,从此回头不算迟。

世间难比出家人,无忧无虑得安宜。

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客,皆因夙世种菩提。

个个都是真罗汉,披塔如来三等衣。

兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。

百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。

禹开九洲汤放桀,秦吞六国汉登基。

古今多少英雄汉,南北山头卧土泥。

黄袍脱换紫袈裟,只为当年一念差。

我本西方一衲子,因何生在帝王家?。

十八年来不自由,南征北讨几时休。

我念撒手归山去,谁管千秋与万秋。

诗词解读

顺治归山诗翻译、赏析和诗意

百年三万六千日,不及僧家半日闲!这个天子不愧是千古异类,在盛年竟发出如此惊天之语!在这首赞僧诗中,我们可以看出这位“情僧”的多愁善感,他的浪漫与惆怅,他的终极关怀,在这里,他不像什么政治家,倒是更像一位痛苦行吟的诗人。而诗人的“审美”人生境界,恰恰更接近人的本质。福临羡慕出尘脱俗的僧家生活,看不起荣华富贵、江山皇权。这点在历朝历代,是极少见的。因为他在“迷误”中仍要分清“宇宙人生什么更具价值”,“禹开九洲汤放桀,秦吞六国汉登基”,他认为万古帝王功业只是虚幻之梦,不可能“不朽”,故而他选择“痴情”。他固执,率性而为,一旦痴迷,则难以自拔,或者说不想自拔。就像他痴迷佛学,深爱董鄂妃一样,全身投入。因为痴迷佛学,他甚至要放弃皇位,皈依佛门。因为深爱董鄂妃,他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃,最后董鄂妃一去世,他便也不再留恋尘世。关于他与董鄂妃的平等真爱情,甚至让人们唏嘘百年。当然,他看到了“空”,只是“看空”而已,没有看空“看空”,并不究竟和彻底,仍然有所执,终究要“流浪”或因所执对象的“变动不居”而抑郁。我们生在这个时代,找不到自己的“钟情”“心安”之处,仍是不幸的,愿天下“有情人”“有心人”不无奈,亦不孤独。叹叹《永相别》,唏嘘思无邪:“西风烈,残阳斜,生与死永相别。来去之间,重重叠叠,云中梦中不见天阶。苍茫人生,古来阴晴圆缺。爱过恨过,临行依然不觉。笑声伴泪水,奔流年年月月,此生悲喜难决。但原风雨路上独行夜,你如花,我如叶,如泣如诉。我是飘零叶,此去永相别,来生相逢处,泪难歇……”

“”全诗拼音读音对照参考

shùn zhì guī shān shī
顺治归山诗

tiān xià cóng lín fàn shì shān, bō yú dào chù rèn jūn cān.
天下从林饭似山,钵盂到处任君餐。
huáng jīn bái yù fēi wéi guì, wéi yǒu jiā shā pī jiān nán.
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披肩难。
zhèn wèi dà dì shān hé zhǔ, yōu guó yōu mín shì zhuǎn fán.
朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。
bǎi nián sān wàn liù qiān rì, bù jí sēng jiā bàn rì xián.
百年三万六千日,不及僧家半日闲。
lái shí hú tú qù shí mí, kōng zài rén jiān zǒu yī huí.
来时糊涂去时迷,空在人间走一回。
wèi zēng shēng wǒ shuí shì wǒ, shēng wǒ zhī hòu wǒ shì shuí.
未曾生我谁是我,生我之后我是谁。
zhǎng dà chéng rén fāng shì wǒ, hé yǎn méng lóng yòu shì shuí?.
长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?。
bù rú bù lái yòu bù qù, lái shí huān xǐ qù shí bēi.
不如不来又不去,来时欢喜去时悲。
bēi huān lí hé duō láo lǜ, yī rì qīng xián yǒu shéi zhī.
悲欢离合多劳虑,一日清闲有谁知。
ruò néng le dá sēng jiā shì, cóng cǐ huí tóu bù suàn chí.
若能了达僧家事,从此回头不算迟。
shì jiān nán bǐ chū jiā rén, wú yōu wú lǜ dé ān yí.
世间难比出家人,无忧无虑得安宜。
kǒu zhōng chī dé qīng hé wèi, shēn shàng cháng chuān bǎi nà yī.
口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。
wǔ hú sì hǎi wèi shàng kè, jiē yīn sù shì zhǒng pú tí.
五湖四海为上客,皆因夙世种菩提。
gè gè dōu shì zhēn luó hàn, pī tǎ rú lái sān děng yī.
个个都是真罗汉,披塔如来三等衣。
tù zǒu niǎo fēi dōng fù xī, wéi rén qiè mò yòng xīn jī.
兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。
bǎi nián shì shì sān gēng mèng, wàn lǐ qián kūn yī jú qí.
百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。
yǔ kāi jiǔ zhōu tāng fàng jié, qín tūn liù guó hàn dēng jī.
禹开九洲汤放桀,秦吞六国汉登基。
gǔ jīn duō shǎo yīng xióng hàn, nán běi shān tóu wò tǔ ní.
古今多少英雄汉,南北山头卧土泥。
huáng páo tuō huàn zǐ jiā shā, zhǐ wèi dāng nián yī niàn chà.
黄袍脱换紫袈裟,只为当年一念差。
wǒ běn xī fāng yī nà zǐ, yīn hé shēng zài dì wáng jiā?.
我本西方一衲子,因何生在帝王家?。
shí bā nián lái bù zì yóu, nán zhēng běi tǎo jǐ shí xiū.
十八年来不自由,南征北讨几时休。
wǒ niàn sā shǒu guī shān qù, shuí guǎn qiān qiū yǔ wàn qiū.
我念撒手归山去,谁管千秋与万秋。

作者信息

爱新觉罗·福临 (共2首诗)

爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),即清世祖,清朝第三位皇帝,清朝入关的首位皇帝。清太宗第九子,出生于沈阳故宫永福宫,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。年号顺治,在位十八年。

顺治皇帝六岁登基,由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。顺治元年(1644年),清军入关,入主中原。同年,顺治皇帝迁都北京。顺治七年(1650年),多尔衮出塞射猎,死于滦河,福临提前亲政。面对全国出现新的抗清高潮,福临同大臣经过反复筹商,决定采取抚重于剿的策略;一方面实行“招降弥乱”的怀柔政策;一方面重新起用洪承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处。使局势逐渐好转,为日后进攻云贵,统一全国,奠定了基础。顺治十年(1653年)为了恢复战乱破坏的农业经济,顺治帝采纳范文程等人的建议,设立兴屯道厅,推行屯田。十四年,又积极鼓励地主、乡绅招民垦荒。对地方官员制定《垦荒考成则例》,按垦荒实绩,分别予以奖惩。同年,编成《赋役全书》颁布天下。这些措施,使濒于绝境的农业生产,开始有了转机。

顺治帝对整顿吏治甚为关注,派监察御史巡视各地。惩治了一批贪官污吏。为了提高官僚机构的办事效能,顺治帝比较注意发挥汉官的作用。顺治十六年(1659年),除东南沿海之外,全国的领土基本得到统一。

顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,享年二十四岁。庙号世祖,谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位第三子玄烨。

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