“社稷一戎衣”的意思及全诗出处和翻译赏析

“社稷一戎衣”出自唐朝诗人杜甫的《重经昭陵》

“社稷一戎衣”的上一句是:风尘三尺剑

“社稷一戎衣”的下一句是:翼亮贞文德

"社稷一戎衣"平仄韵脚

拼音:shè jì yī róng yī

平仄:仄仄平平平

韵脚:(平韵) 上平五微  (仄韵) 去声五未  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

重经昭陵

杜甫 唐朝

草昧英雄起,讴歌历数归。

风尘三尺剑,社稷一戎衣。

翼亮贞文德,丕承戢武威。

圣图天广大,宗祀日光辉。

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。

再窥松柏路,还见五云飞。

诗词解读

重经昭陵翻译、赏析和诗意

《重经昭陵》是唐代诗人杜甫的作品,通过描写昭陵附近的景物和历史意义,表达了对英雄事迹和国家荣耀的赞美之情。

诗词的中文译文如下:

草昧英雄起,讴歌历数归。

风尘三尺剑,社稷一戎衣。

翼亮贞文德,丕承戢武威。

圣图天广大,宗祀日光辉。

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。

再窥松柏路,还见五云飞。

诗意和赏析:

这首诗描绘了昭陵附近的景物,同时表达了对英雄事迹和国家荣耀的赞美之情。诗人通过描述草木茂盛,掩映了曾经居住在这片土地上的伟大英雄,他们的事迹已经在历史中被记载和歌颂。

诗中提到的“风尘三尺剑”和“社稷一戎衣”表达了英雄们奋勇杀敌、保卫国家的英勇行为。他们以三尺长的剑和一身戎衣,冒着风尘,守护国家的疆土。

接下来的句子“翼亮贞文德,丕承戢武威”赞颂了英雄们高尚的品德和文化修养,以及他们传承的武勇精神。他们守正道、承担使命,同时又具备武力和威严。

诗的后半部分描述了昭陵的庄严和庄重,陵寝高耸入云,周围被茂密的树木环绕,而熊罴则是古代帝王陵墓的守护神。最后两句“再窥松柏路,还见五云飞”则表达了诗人的敬仰之情,他再次来到这里,看到历史的长河仍然在延续,英雄的事迹和国家的荣耀依然在人们心中飞扬。

整首诗以雄壮豪迈的语言,表达了对昭陵和伟大英雄的崇敬之情,同时也表达了对国家的热爱和对荣耀历史的追思。它凝聚了作者对英雄事迹和国家的赞美之情,展示了唐代的豪情壮志和爱国情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

zhòng jīng zhāo líng
重经昭陵

cǎo mèi yīng xióng qǐ, ōu gē lì shǔ guī.
草昧英雄起,讴歌历数归。
fēng chén sān chǐ jiàn, shè jì yī róng yī.
风尘三尺剑,社稷一戎衣。
yì liàng zhēn wén dé, pī chéng jí wǔ wēi.
翼亮贞文德,丕承戢武威。
shèng tú tiān guǎng dà, zōng sì rì guāng huī.
圣图天广大,宗祀日光辉。
líng qǐn pán kōng qū, xióng pí shǒu cuì wēi.
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。
zài kuī sōng bǎi lù, hái jiàn wǔ yún fēi.
再窥松柏路,还见五云飞。

作者信息

杜甫 (共1171首诗)

大李杜

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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