“永弃人间事”的意思及全诗出处和翻译赏析

“永弃人间事”出自宋朝诗人朱熹的《水调歌头》

水调歌头

朱熹 宋朝

富贵有馀乐,贫贱不堪忧。

谁知天路幽险,倚伏互相酬。

请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。

何似鸱夷子,散发弄扁舟。

鸱夷子,成霸业,有馀谋。

致身千乘卿相,归把钓渔钩。

春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。

永弃人间事,吾道付沧洲。

诗词解读

水调歌头翻译、赏析和诗意

《水调歌头》是宋代朱熹创作的一首诗词。

中文译文:

富贵有余乐,贫贱不堪忧。

谁知天路幽险,倚伏互相酬。

请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。

何似鸱夷子,散发弄扁舟。

鸱夷子,成霸业,有余谋。

致身千乘卿相,归把钓渔钩。

春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。

永弃人间事,吾道付沧洲。

诗意和赏析:

《水调歌头》以简练的语言展现了作者的无欲无求的心境,表达了在富贵与贫贱之间对境遇淡然处之的态度。富贵与贫贱本是人生的阶层差别,但朱熹认为,尽管富裕之人享受着物质的满足和快乐,但他们无法了解天路的幽险,以及人生中的苦难,而贫贱之人却能互相安慰和酬答彼此。诗中以东门黄犬和华亭清唳为例,展示了贫贱之人之间的友情和相互扶持。而鸱夷子则被拿来对照富贵之人,指出他们追逐权力和功成名就的勾当和虚妄之处。

在脱离了人世间的琐碎纷争后,作者提到了自己可以摆脱一切尘世之事,追求心灵的自由。他以春昼的五湖烟浪和秋夜的云月来描绘物外的宁静和悠远之美。最后,诗人把自己的追求归结为一种放弃凡俗事务,将个人信念交于沧洲。这种洒脱的态度表达了作者希望追求思想境界和自由的心愿,与他在学术上所追求的理想相呼应。

这首诗词以简练的语言,表达了作者对人生态度的思索和展现了个人追求心灵自由的意愿。通过对贫贱和富贵之人的对比,诗中展示了贫贱之人之间的情感交流和友情,以及富贵之人的虚妄和追逐权力的空虚。整首诗表达了作者对世俗纷扰的厌倦,希望追求内心的自由和远离尘嚣的愿望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

朱熹 (共37首诗)

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

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