“痛玉不痛身”的意思及全诗出处和翻译赏析

“痛玉不痛身”出自唐朝诗人孟郊的《古兴》

“痛玉不痛身”的上一句是:荆虹尚埋辉

"痛玉不痛身"平仄韵脚

拼音:tòng yù bù tòng shēn

平仄:仄仄仄仄平

韵脚:(平韵) 上平十一真  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

古兴

孟郊 唐朝

楚血未干衣,荆虹尚埋辉。

痛玉不痛身,抱璞求所归。

诗词解读

古兴翻译、赏析和诗意

《古兴》

楚血未干衣,

荆虹尚埋辉。

痛玉不痛身,

抱璞求所归。

译文:

楚国的血迹还未干在衣裳上,

英雄的荆棘之光仍然闪烁。

虽然心中痛苦,但玉石不会感到痛楚,

我抱着这块朴实的璞玉,寻求它真正的归宿。

诗意:

这首诗是唐代诗人孟郊的作品,通过描绘楚国血战和英雄的荆棘之光,表达了作者对于国家的忧虑和对英雄壮丽事迹的赞美。诗中玉石的形象象征着高尚的品质和美好的理想。作者在痛苦中坚持追求真正的归宿,表达了对于正义和美德的追求。

赏析:

《古兴》以简练的语言描绘了楚国的血战场景和英雄气概,展现了作者对历史的关注和对英雄事迹的敬佩。楚血未干衣,荆虹尚埋辉,形象生动地表达了战争的残酷和英雄的壮丽。痛玉不痛身的描述,表达了作者对于高尚品质的追求,以及对于内心世界的坚守。抱璞求所归的寓意,表达了作者对于真正归宿的追求,也映射了人们对于美好生活的向往。

整首诗词简洁有力,意境深远。通过对楚国血战和英雄事迹的描绘,诗人抒发了自己对于国家兴衰和英雄精神的思考。同时,诗人通过玉石的形象,表达了对高尚品质和美好理想的追求。这首诗词以其深刻的意境和思想内涵,展示了唐代诗歌的风采,具有很高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“”全诗拼音读音对照参考

gǔ xìng
古兴

chǔ xuè wèi gān yī, jīng hóng shàng mái huī.
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
tòng yù bù tòng shēn, bào pú qiú suǒ guī.
痛玉不痛身,抱璞求所归。

作者信息

孟郊 (共384首诗)

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

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