“民到于今受其赐”的意思及全诗出处和翻译赏析

“民到于今受其赐”出自唐朝诗人白居易的《道州民-美臣遇明主也》

"民到于今受其赐"平仄韵脚

拼音:mín dào yú jīn shòu qí cì

平仄:平仄平平仄平仄

韵脚:(仄韵) 去声四寘  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

道州民-美臣遇明主也

白居易 唐朝

道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。

市作矮奴年进送,号为道州任土贡。

任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。

一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。

道州水土所生者,只有矮民无矮奴。

吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。

道州民,老者幼者何欣欣。

父兄子弟始相保,从此得作良人身。

道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。

仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。

诗词解读

道州民-美臣遇明主也翻译、赏析和诗意

道州百姓,许多侏儒,长的不过三尺多。

市作矮奴年进送,

称为道州任土贡。

任土贡,难道像这样,不知道使人产生分离,

老人哭孙母哭儿子。

一从阳城来守郡,不进矮奴多次下诏问。

城说我按六典书,任土贡有不进贡不。

道州水土所产生的,

只有矮人们没有矮奴。

我你感悟玺书下,岁贡矮奴应该全部停止。

道州百姓,年老的年幼的什么欢欣。

父兄子弟开始互相保,

从此得到作好人身。

道州百姓,人们到现在仍然受惠,

想说让你先下眼泪。

仍然担心儿孙忘您,生男孩大多以阳为字。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

作者信息

白居易 (共2741首诗)

元白,刘白

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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