“蛮衣斑斓布”的意思及全诗出处和翻译赏析

“蛮衣斑斓布”出自唐朝诗人刘禹锡的《蛮子歌》

"蛮衣斑斓布"平仄韵脚

拼音:mán yī bān lán bù

平仄:平平平平仄

韵脚:(仄韵) 去声七遇  

* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

蛮子歌

刘禹锡 唐朝

蛮语钩輈音,蛮衣斑斓布。

熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。

腰斧上高山,意行无旧路。

诗词解读

蛮子歌翻译、赏析和诗意

《蛮子歌》是唐代诗人刘禹锡创作的一首诗。这首诗描述了蛮人的生活,描绘了他们的语言、服饰和生活习性,传达了作者对于自由奔放、与世无争的生活态度的赞美。

蛮语钩輈音,蛮衣斑斓布。

熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。

腰斧上高山,意行无旧路。

中文译文:

蛮人的语言咏叹着美妙的歌声,蛮人的衣着熠熠生辉。

他们用熏香吸引麝香鼠,时节间举行祭祀,摆出鲜盛的食物。

忽然遇到乘马而来的客人,仿佛惊疑不定地望了过来。

蛮人手持腰斧走向高山,心意中不再走旧有的道路。

这首诗以生动的形象描绘了蛮人的生活和景象。蛮人的语言和衣着充满异域风情,色彩斑斓,给人留下了深刻的印象。他们以熏香吸引麝香鼠,举行祭祀,丰富的食物摆设显现着他们的繁荣与兴盛。然而,突然出现的乘马客人却使他们慌乱,仿佛鲜有来访者的他们惊慌失措。最后,蛮人决定走上高山,告别旧有的道路,展示出他们追求自由、独立的生活态度和意志。

诗意质朴而奔放,充满了对蛮人自由生活的赞美。蛮人的语言、衣着和生活习性彰显了他们与世无争,随心所欲的生活态度。他们以熏香吸引鼠类,祭祀丰盛,展现了他们的繁荣和富裕。蛮人面对突然出现的客人,虽然惊惶失措,但最终决定放弃旧有的道路,向着未知的高山迈进。这种自由、无拘束的生活态度,体现了作者对自由奔放的物质与精神生活的向往和赞美。

整首诗以简洁的语言描绘了蛮人的生活场景,富有夸张独特的色彩表现出蛮人的异域风情。同时,通过蛮人与客人的对比,展示了自由而无拘束的生活态度。这首诗传递了作者对自由、独立思想生活的向往和追求,赞美了蛮人的态度和方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

刘禹锡 (共723首诗)

刘白

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

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