“莫羡三春桃与李”的意思及全诗出处和翻译赏析

“莫羡三春桃与李”出自唐朝诗人刘禹锡的《答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹》

“莫羡三春桃与李”的上一句是:老蚌胚还应月生

“莫羡三春桃与李”的下一句是:桂花成实向秋荣

"莫羡三春桃与李"平仄韵脚

拼音:mò xiàn sān chūn táo yǔ lǐ
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹

刘禹锡 唐朝

衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。

自是官高无狎客,不论年长少欢情。

骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。

莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。

诗词解读

答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹翻译、赏析和诗意

《答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹》是唐代刘禹锡创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

衙前有乐馔常精,

宅内连池酒任倾。

自是官高无狎客,

不论年长少欢情。

骊龙颔被探珠去,

老蚌胚还应月生。

莫羡三春桃与李,

桂花成实向秋荣。

诗意:

这首诗词回答了乐天(杨万里)所寄来的抒怀之作,并且解释了乐天在他的诗中所表达的对枯树的叹息。诗人刘禹锡以自己的观察和感悟,表达了对人生和自然界变迁的思考。

赏析:

这首诗词以写景的方式展示了官宦人家的奢华生活。衙前的宴席常常丰盛精美,宅内的池塘中的酒任人畅饮。然而,诗人指出,虽然官位高升,但却没有真正的知交朋友,无论是年长的还是年轻的,都无法获得真正的快乐和满足。

接下来,诗人以寓言的方式表达了人生的无常和变迁。他用骊龙的颔部被探珠夺走,来比喻官员因为功名地位而失去了真正的价值。同时,他提到老蚌胚还能孕育新生命,暗示人生的延续和轮回。

最后两句表达了诗人的看法和思考。他告诫人们不要嫉妒春天的桃花和李花,而应向向秋天的桂花一样,坚持到成熟时才展示自己的风采。这里的桂花可以被视为品德高尚和智慧的象征,与官场中的官员相对应。

总体而言,这首诗词通过描绘官宦生活和寓言的手法,表达了对功名利禄的思考和对人生意义的探索。诗人提醒人们要珍惜真正的友谊和追求内心的成长,而非只追逐权势和物质的享受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

作者信息

刘禹锡 (共723首诗)

刘白

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

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